- LA CHIESA
- FESTE
- TRADIZIONI
- DETTI POPOLARI, PROVERBI
- PREGHIERE
- CANTI
· La chiesa č stata costruita circa nel 1300 / 1400 d.c. con manodopera
locale, inizialmente in stile tardo-gotico. All’esterno, sulla facciata
laterale sud, attualmente non visibile perché coperto dal campanile,
č ancora presente un grande San Cristoforo, protettore dei
viandanti , visibile perň all’interno del campanile. La chiesa č stata
ingrandita e rialzata nel 1700, e a tale epoca risale
anche la costruzione del campanile.
· L’abside, tipicamente gotica, decorata da un ciclo
di affreschi raffiguranti la leggenda di S. Elena imperatrice
e del ritrovamento della croce, l’Ultima Cena e l’adorazione
dei Magi, due riquadri sono stati perduti nelle manomissioni degli
anni sessanta con l’apertura di due finestre.
Tutta la parte reticolata, posta in alto, raffigura il Padre Eterno,
i Dottori della Chiesa, gli Evangelisti, Cristo Risorto e la Vergine.
Questi affreschi sono datati 1552 e sono opera del sanvitese Giuseppe
Furnio, della bottega d’arte il cui caposcuola era
l’Amalteo.
Tutto il ciclo č stato restaurato nel 2002.
1.
altare 2. campanile 3. sacrestia 4. nicchia 5. banchi 6. battistero
7. confessionale 8. abside
Nella chiesa sono conservati i resti di un altare risalente al 1700
in marmo bianco che fino agli anni 60 chiudeva il grande arco gotico
che dall’aula dŕ sull’abside; la statua di S. Elena imperatrice; la
statua di S. Giovanni Evangelista scolpiti da un ignoto scultore friulano;
un paliotto del secolo 18° costruito da un ignoto altarista friulano.
MADONNA
DELLA SALUTE
Davanti alla nicchia della Madonna della Salute seduta con
in braccio il Bambino, statua lignea intagliata e dipinta da Pizzini
Giuseppe e restaurata una decina di anni fa, č stato rimontato un altare,
di marmo bianco del settecento, proveniente dalla Pieve di Gorto, dove
č stato smontato, assieme ad un altro simile, durante i restauri di
tale chiesa avvenuti dal 1985 al 1989; di questo altare la parte piů
interessante č il paliotto raffigurante in bassorilievo la scena della
decapitazione di S. Giovanni; alcuni dipinti risalenti al 18°
secolo da attribuire ad ignoti pittori friulani ed un dipinto del Carlevaris
datato 1912 raffigurante S. Daniele ; una acquasantiera datata
1550 circa scolpita in pietra in una bottega carnica .
· La chiesa č dedicata a S. Elena madre di Costantino
e viene festeggiata il 21 maggio con una rogazione che porta i fedeli
con una processione sopra il paese in una localitŕ chiamata “dal Crist“,
dove fino ad alcuni anni fa c’era un semplice crocefisso, sostituito
ora da un’opera scolpita da un giovane di Luincis e da un piccolo ma
significativo altare fatto con pietre raccolte sul posto.
· La festa piů sentita da tutta la comunitŕ ed anche da persone provenienti
dai paesi vicini č la festa della Madonna della Salute
il 21 novembre. Oltre alla partecipazione alle funzioni religiose, messa
e vesperi con la processione con la statua della Madonna, in quel giorno
in molte famiglie vengono preparati i cjarçons, la tipica pasta
ripiena carnica e i crostoli.
Mi ha raccontato mio papŕ. che quando lui era piccolo, c’era l’usanza
dei fogoruz . La settimana precedente “la Madonna” tutti i
bambini andavano nel bosco a raccogliere la resina degli abeti. La vigilia
della festa, dopo il rosario serale, attorno alla chiesa, negli appositi
buchi scavati nel muro di pietra, la resina veniva incendiata e tutte
le persone del paese era lě a far festa.
Inno alla Madonna della Salute
Mâri Santa Mâri buina vč pietât di tanc’ malâz
O tu stele matutine fâs ch’a vegnin consolâz
Mâri cjara, Mâri buina,Mâri dolce dal Signôr
La salűt Mâri divina dona al misar pecjadôr
Preghiere tradizionali friulane
Al mattino
Il non di Diu, Pâri Benedet
Seti laudat, benedet e ringrasiât
Pa buina not che tu nu âs dât
E pa sornada che tu nu âs prepârat!
Alla sera
Il non di Diu, Pâri Benedet
Seti laudât, benedet e ringrasiât
Pa buina sornada che tu nu âs dât
E pa polsa che tu nu âs prepârat !
O Signôr, mi pon achě
Jo no sai si rivi al dě
Rivâ o no rivâ
Il Signôr e la Madona
Ca mi podino compagnâ
A tavola
Il non di Diu, Pâri Benedet,
c’al sęti laudât, benedet e ringrasiât
par dut ce che di bon a nu a preparât.
LA
CROCEFISSIONE di Giuseppe Furnio
S.
ELENA (XVIII sec.)
LA
SACRA FAMIGLIA CON SAN ANTONIO DA PADOVA |
